文旅產(chǎn)業(yè)綜合性強(qiáng)、關(guān)聯(lián)度大、開放度高，正在成為我國新型的動力產(chǎn)業(yè)，而旅遊景區(qū)則是這一新型動力產(chǎn)業(yè)的動力源。在數(shù)碼技術(shù)驅(qū)動文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的背景下，傳統(tǒng)大規(guī)模、同質(zhì)化的文旅模式逐漸顯露疲態(tài)，而「小而美」文旅新場景憑藉其獨特魅力，正成為破解同質(zhì)化困局、推動旅遊景區(qū)場景煥新的關(guān)鍵力量。
「小而美」文旅新場景作為一種創(chuàng)新形態(tài)，以場景創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)與生活美學(xué)為理論基石，其獨特性在於把兩大學(xué)科巧妙融合，構(gòu)成「陰陽互補(bǔ)」的價值創(chuàng)造體系：前者以理性效率為「陽」，聚焦空間資源的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化；後者以感性體驗為「陰」，側(cè)重文化意義的美學(xué)建構(gòu)。二者通過「陰陽平衡」的價值體系，調(diào)和商業(yè)效率與文化體驗的關(guān)係。這種「陰陽平衡」，打破「文化與商業(yè)對立」的認(rèn)知誤區(qū)，既是對「場景即生產(chǎn)力」的經(jīng)濟(jì)學(xué)詮釋，也是「體驗即生命力」的美學(xué)表達(dá)。本文從理論認(rèn)知、特徵解析、實踐路徑、範(fàn)式革新四個維度，系統(tǒng)闡釋其內(nèi)在邏輯與發(fā)展路徑，為推動旅遊景區(qū)場景煥新和文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供理論支撐與實踐路徑。
一、「小而美」文旅新場景的「陰陽平衡」理論內(nèi)核
在文旅消費日益追求「深度體驗」的時代，「陰陽平衡」理論揭示的是經(jīng)濟(jì)學(xué)效能與美學(xué)體驗的平衡藝術(shù)，重構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)效能與美學(xué)體驗共生體：場景創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)解決「資源如何高效配置」的問題，確保商業(yè)可持續(xù)性；生活美學(xué)回答「體驗如何打動人心」的命題，構(gòu)建情感連接深度。
（一）運用場景創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)，推動「陽性」效率驅(qū)動的空間價值轉(zhuǎn)化。場景創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)以資源優(yōu)化配置為核心，通過業(yè)態(tài)重組、動線設(shè)計與數(shù)碼技術(shù)應(yīng)用，將物理空間轉(zhuǎn)化為「經(jīng)濟(jì)價值發(fā)生器」。例如，莫干山民宿集群藉助大數(shù)據(jù)動態(tài)調(diào)整業(yè)態(tài)，2024年每平方公里文旅收入達(dá)傳統(tǒng)景區(qū)2.8倍，有力驗證了效率驅(qū)動的商業(yè)可持續(xù)性。該理論強(qiáng)調(diào)運用GIS技術(shù)（地理信息系統(tǒng)）模擬遊客行為、AI預(yù)測消費熱點等手段，實現(xiàn)供需精準(zhǔn)匹配，為文化體驗提供堅實的商業(yè)化支撐，體現(xiàn)出「陽性」的高效與理性。
（二）運用生活美學(xué)，推動「陰性」體驗建構(gòu)的文化價值傳遞。生活美學(xué)以情感共鳴為核心，通過五感體驗的審美編碼，將抽象文化符號轉(zhuǎn)化為可感知的沉浸式場景。景德鎮(zhèn)陶溪川把制瓷工序解構(gòu)為「揉泥 - 拉坯 - 施釉」互動裝置，遊客支付意願因此提升65%，充分證明感性體驗是文化價值傳遞的核心路徑。該理論主張通過材質(zhì)肌理、氣味景觀等元素設(shè)計，激活遊客情感記憶，實現(xiàn)消費行為向文化體驗的升維，呈現(xiàn)出「陰性」的細(xì)膩與感性。
（三）通過「陰陽平衡」的價值體系，構(gòu)建精微空間的價值共生機(jī)制?！感《馈刮穆眯聢鼍巴ㄟ^調(diào)和「陽剛效率」與「陰柔體驗」，在精微空間內(nèi)實現(xiàn)三重平衡：一是空間效能平衡。杭州天目里800㎡空間融合閱讀、展覽、社交功能，坪效達(dá)傳統(tǒng)景區(qū)3倍，體現(xiàn)出「小尺度高集約」，高效利用空間資源實現(xiàn)多元功能融合，展現(xiàn)出陽性效率與陰性體驗在空間利用上的「陰陽平衡」。二是文化表達(dá)平衡。成都明月村「篆刻工坊」聚焦非遺體驗，78%客群為文化體驗專程到訪，實現(xiàn)「小眾市場深垂直」，既保證文化體驗的深度，又通過精準(zhǔn)定位實現(xiàn)商業(yè)價值，是在文化傳播與市場定位上的「陰陽平衡」體現(xiàn)。三是投資回報平衡。大理床單廠藝術(shù)區(qū)利用廢舊廠房改造，投資2000萬元實現(xiàn)年均營收6000萬元，投資回報率300%，印證「輕資產(chǎn)高回報」模式的可行性，以較小投資激活文化與商業(yè)價值，體現(xiàn)在投資與收益層面的「陰陽平衡」。
二、「小而美」文旅新場景的概念界定與三維特徵解構(gòu)
「小而美」文旅新場景是以空間精微性、文化在地性、體驗交互性和青年適配性為核心特徵，在小規(guī)模物理空間內(nèi)構(gòu)建「人-文化-空間」情感共鳴新場景，實現(xiàn)文化價值與商業(yè)效能的深度耦合?！感《馈刮穆眯聢鼍鞍次幕d體可分為非遺活化型（如景德鎮(zhèn)陶溪川）、歷史再現(xiàn)型（如洛陽全息盛唐街區(qū)）、自然共生型（如安吉「野界」）；按功能定位可分為文化消費型（如蘇州雙塔市集）、社交聚場型（如上?！负谑疢+」）、精神療愈型（如莫干山「雲(yún)起琚」）?！感《馈刮穆眯聢鼍巴黄苽鹘y(tǒng)景區(qū)「規(guī)模製勝」的發(fā)展邏輯，構(gòu)建了「小體量承載大內(nèi)涵、輕投入創(chuàng)造高價值」的新型發(fā)展範(fàn)式，尤其針對青年客群的行為偏好與價值訴求形成獨特吸引力。
「小而美」文旅新場景具有獨特的三維特徵體系。這一體系以場景創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)（陽）與生活美學(xué)（陰）的動態(tài)平衡為內(nèi)核，從「小」的輕量化載體、「美」的沉浸式內(nèi)核及「青」的適配性策略三個維度，共同詮釋「小而美」文旅新場景「以陽化陰、以陰哺陽」的價值創(chuàng)造機(jī)制，為「陰陽平衡」理論提供實踐驗證。
（一）「小」的三重輕量化特徵?！感《馈刮穆眯聢鼍耙詧鼍皠?chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)（陽）為根基，通過空間、市場、投資的效率優(yōu)化，展現(xiàn)其陽性效率，實現(xiàn)商業(yè)價值。一是物理空間的集約化運營。以GIS技術(shù)（地理信息系統(tǒng)）優(yōu)化200-3000平方米空間效能，通過功能複合實現(xiàn)「小空間大能量」。重慶戴家巷崖壁步道以1.5公里線性空間串聯(lián)20處歷史微場景，2024年春節(jié)期間接待遊客超206萬人次，單位長度客流密度為傳統(tǒng)景區(qū)數(shù)倍；上海新天地在有限空間內(nèi)融合歷史建築與時尚商業(yè)，打造集購物、餐飲、娛樂為一體的文旅休閒街區(qū)，日均客流量超5萬人次，成為城市文旅新地標(biāo)，充分體現(xiàn)空間集約化運營帶來的高效價值轉(zhuǎn)化。二是市場定位的垂直化細(xì)分。運用AI預(yù)測鎖定消費細(xì)分客群，形成「小切口、深垂直」的市場壁壘。成都明月村「篆刻工坊」聚焦非遺體驗，78%客群為文化體驗專程到訪；雲(yún)南喜洲古鎮(zhèn)定位為白族文化深度體驗?zāi)康牡?，精?zhǔn)吸引對少數(shù)民族文化感興趣的遊客，遊客停留時間平均達(dá)2.5天，遠(yuǎn)高於普通旅遊景區(qū)，極大提升遊客粘性與消費潛力。三是投資模式的輕資產(chǎn)轉(zhuǎn)型。採用「創(chuàng)意驅(qū)動+存量改造」降低資本門檻，每平方米成本約3000元（僅為傳統(tǒng)景區(qū)1/5-1/3）。大理床單廠藝術(shù)區(qū)利用廢舊廠房改造，投資2000萬元實現(xiàn)年均營收6000萬元，投資回報率300%；北京798藝術(shù)區(qū)由廢棄工廠轉(zhuǎn)型為藝術(shù)文化街區(qū)，總投資相對較低，但年旅遊收入達(dá)數(shù)億元，帶動周邊文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，驗證輕資產(chǎn)投資模式在文旅領(lǐng)域的高回報潛力。
（二）「美」的四層價值升維?！感《馈刮穆眯聢鼍耙陨蠲缹W(xué)（陰）為內(nèi)核，通過文化、體驗、生活和傳播，體現(xiàn)其陰性體驗的美學(xué)建構(gòu)，實現(xiàn)精神價值。一是彰顯文化本真性，實現(xiàn)地域基因的陰陽互根。以「最小干預(yù)、最大激活」原則解構(gòu)文化根脈，通過數(shù)碼化手段實現(xiàn)傳統(tǒng)符號的現(xiàn)代表達(dá)。宏村數(shù)字光影秀提取徽派馬頭牆元素，以激光投影還原「白牆黛瓦映明月」意象，遊客文化識別度89%；福建土樓通過數(shù)碼化展示，將土樓建築背後的家族文化、防禦功能等抽象內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為遊客可感知的動畫、互動模型，使遊客更深入理解土樓文化，實現(xiàn)物理空間與文化符號的深度融合。二是彰顯體驗沉浸性，實現(xiàn)五感敘事的陰陽交感。通過全感官設(shè)計構(gòu)建「感知閉環(huán)」。婺源篁嶺數(shù)碼化曬秋場景以5000㎡梯田光影矩陣呈現(xiàn)田園意境，遊客日均拍照20萬張；西安大唐不夜城在夜晚通過燈光、音樂、表演等元素，營造盛世大唐的氛圍，遊客不僅能看到仿唐建築、身著唐裝的NPC（非玩家角色），還能品嘗唐式美食，聽著唐樂，全方位沉浸於唐代文化體驗中，實現(xiàn)五感與文化體驗的深度交感。三是彰顯生活融合性，實現(xiàn)主客共創(chuàng)的陰陽合德。打破「遊客-居民」二元結(jié)構(gòu)，構(gòu)建「體驗即生活」的融合場景。成都崇州道明竹藝村保留村民竹編工坊，遊客參與竹燈編織、圍爐煮茶，65%客群以「過生活」為目的；臺灣桃米社區(qū)居民與遊客共同參與生態(tài)保育、民宿經(jīng)營等活動，遊客能參與農(nóng)事體驗，感受鄉(xiāng)村生活，實現(xiàn)主客在文化與生活層面的和諧統(tǒng)一。四是彰顯社交傳播性，實現(xiàn)文化符號的陰陽化育。設(shè)計「視覺爆點+情感共鳴」的社交場景。長沙文和友以復(fù)古場景引發(fā)短視頻播放5億次、客流增長27%；廣州永慶坊打造極具嶺南特色的騎樓建築景觀，結(jié)合粵劇表演、傳統(tǒng)美食等元素，吸引遊客拍照打卡，在社交平臺上收穫大量曝光，遊客分享率達(dá)70%以上，有效提升景區(qū)知名度與影響力。
（三）「青」的三重營銷策略。針對文旅消費主力軍的青年客群，三重營銷策略是「陰陽平衡」的動態(tài)應(yīng)用，在青年審美（陽）與文化本真（陰）的調(diào)和中創(chuàng)造「小而美」文旅新場景。一是實施文化敘事青年化。西安「長安十二時辰」融合賽博朋克光影與唐代文化，24歲以下客群佔比58%；南京博物院推出「穿越六朝」沉浸式展覽，運用AR、VR技術(shù)，結(jié)合青年喜愛的動漫、遊戲元素講述六朝歷史，吸引大量青年觀眾，青年觀眾佔比達(dá)60%，成功實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與青年審美的接軌。二是實施體驗設(shè)計互動化。杭州良渚古城「考古盲盒+AR修復(fù)」項目青年參與度73%；深圳「錦繡中華·民俗村」推出「民俗文化挑戰(zhàn)賽」，青年遊客通過參與民俗遊戲、知識問答等互動環(huán)節(jié)，深入了解民俗文化，青年復(fù)購率達(dá)30%，通過互動體驗增強(qiáng)青年對文化的理解與喜愛。三是實施社交貨幣顯性化。長沙超級文和友單店設(shè)置30處打卡點，遊客拍攝時長占體驗40%；武漢黃鶴樓公園打造「燈光秀+古風(fēng)市集」夜間遊玩場景，設(shè)置多個網(wǎng)紅打卡點，青年遊客停留時間平均增加1.5小時，拍攝照片與視頻在社交平臺廣泛傳播，極大提升景區(qū)熱度。
三、「小而美」文旅新場景「陰陽調(diào)和」四維創(chuàng)新策略的實踐路徑
通過「陰陽調(diào)和」的四維創(chuàng)新策略，從文化解碼、空間賦能、體驗設(shè)計和生態(tài)共建四個維度出發(fā)，推動「小而美」文旅新場景落地生根，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
（一）文化解碼：基因萃取與數(shù)字轉(zhuǎn)譯的辯證統(tǒng)一。文化解碼為「小而美」文旅新場景奠定文化根基。深度解構(gòu)地域文化基因，通過「抽象符號具象化和靜態(tài)文化動態(tài)化」實現(xiàn)當(dāng)代轉(zhuǎn)譯。宏村數(shù)字光影秀以馬頭牆輪廓為視覺母題，結(jié)合激光技術(shù)演繹徽商史詩，遊客停留時長從1.2小時延長至3.5小時，避免符號堆砌與過度解構(gòu)；山西平遙古城通過數(shù)碼化手段，將晉商文化中的票號運作、誠信理念等內(nèi)容製作成互動式紀(jì)錄片、線上小遊戲，遊客在遊覽古城時可通過手機(jī)掃碼體驗，加深對晉商文化的理解，實現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新表達(dá)的平衡。
（二）空間賦能：效率優(yōu)化與美學(xué)沉浸的協(xié)同設(shè)計?？臻g賦能提升場景的空間利用效率與美學(xué)體驗。運用立體動線壓縮體驗路徑（如重慶洪崖洞11層建築整合為15分鐘閉環(huán)動線），同時植入美學(xué)彩蛋（如安吉「野界」森林鏡面裝置）。洪崖洞坪效達(dá)傳統(tǒng)商業(yè)體4.2倍，「野界」遊客日均拍照47張，實現(xiàn)商業(yè)觸點與情感留白的統(tǒng)一；蘇州平江路歷史街區(qū)通過優(yōu)化遊覽路線，將分散的歷史遺蹟、傳統(tǒng)店舖串聯(lián)起來，形成高效遊覽路徑，同時在沿途設(shè)置江南水鄉(xiāng)特色的景觀小品、音樂裝置，遊客在遊覽過程中既能快速領(lǐng)略街區(qū)商業(yè)氛圍，又能沉浸於江南文化美學(xué)中，提升遊覽體驗。
（三）體驗設(shè)計：交互參與與情感閉環(huán)的技術(shù)賦能。體驗設(shè)計聚焦遊客體驗，通過技術(shù)賦能，構(gòu)建「體驗-記憶-傳播」數(shù)碼化閉環(huán)，增強(qiáng)遊客的參與感與滿意度。西安「長安十二時辰」通過NPC（非玩家角色）互動提升沉浸感，景德鎮(zhèn)陶陽里以陶土指紋NFT（非同質(zhì)化代幣）沉澱記憶，長沙文和友借短視頻傳播實現(xiàn)5億次曝光。互動型場景二次消費佔比64%、分享率提升58%；山東曲阜「尼山聖境」景區(qū)，遊客參與「禮敬先師」的互動儀式後，可獲得帶有個人參與信息的數(shù)字紀(jì)念徽章，遊客分享至社交平臺，吸引更多人前來體驗，形成良好的傳播效應(yīng)，提升景區(qū)知名度與遊客粘性。
（四）生態(tài)共建：多元主體與可持續(xù)性的利益協(xié)同。構(gòu)建多元主體共同參與的發(fā)展生態(tài)，建立「創(chuàng)客（文化生產(chǎn)）+主理人（場景運營）+居民（在地支持）」價值網(wǎng)絡(luò)，保障「小而美」文旅新場景的可持續(xù)發(fā)展。比如，莫干山引入設(shè)計師團(tuán)隊年均產(chǎn)出40款文創(chuàng)，上海愚園路主理人策劃「建築可閱讀」活動使周末客流增長180%，成都道明竹藝村村民以技藝入股實現(xiàn)戶均年增收8萬元。該模式通過創(chuàng)意驅(qū)動、運營落地、利益共享的生態(tài)閉環(huán)，保障文化原真性與社區(qū)參與感的平衡。
四、「小而美」文旅新場景「陰陽平衡」的評估體系與未來趨勢
「小而美」文旅新場景通過「陰陽平衡」實現(xiàn)物質(zhì)價值與精神價值共生，需要進(jìn)行範(fàn)式革新，構(gòu)建價值評估體系，研判未來發(fā)展趨勢。
（一）三維價值評估體系的構(gòu)建。突破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)局限，建立「文化價值-商業(yè)效能-體驗品質(zhì)」三維價值評估體系。一是文化價值維度，以符號認(rèn)知度和情感留存指數(shù)衡量文化傳遞效能。二是商業(yè)效能維度，以坪效和復(fù)購率評估商業(yè)模式可持續(xù)性。三是體驗品質(zhì)維度，以淨(jìng)推薦值（NPS）和數(shù)字傳播量反映用戶體驗深度。
（二）未來發(fā)展的三大趨勢。一是技術(shù)融合深化。AI生成式技術(shù)（AIGC）將實現(xiàn)場景定製化，如輸入「唐代詩人」偏好實時生成詩詞創(chuàng)作體驗，推動場景從標(biāo)準(zhǔn)化向個性化演進(jìn)。二是空間集群進(jìn)化。單一場景向「微生態(tài)集群」升級，如景德鎮(zhèn)以陶溪川為核心構(gòu)建「15分鐘文化體驗圈」，通過業(yè)態(tài)互補(bǔ)實現(xiàn)流量共享與價值疊加。三是消費模式升維。從「一次性消費」轉(zhuǎn)向「文化訂閱」，黃河宿集「四季場景會員」預(yù)付費增長90%，標(biāo)誌著文旅消費從「交易關(guān)係」向「情感歸屬」的範(fàn)式轉(zhuǎn)變。
綜上所述，「小而美」文旅新場景的本質(zhì)，是數(shù)字時代在場景創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)與生活美學(xué)的「陰陽平衡」中，重構(gòu)「人-文化-空間」的文旅新生態(tài)。其理論價值在於打破「商業(yè)與文化對立」的傳統(tǒng)認(rèn)知，實踐意義在於推動旅遊景區(qū)場景煥新，使「小而美」文旅新場景真正成為文旅動力產(chǎn)業(yè)的動力源。為此，未來需進(jìn)一步深化「陰陽平衡」理論的學(xué)術(shù)建構(gòu)，推動技術(shù)邏輯與人文邏輯的深度融合，為旅遊景區(qū)場景煥新和文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供更具普適性的解決方案。
（陳獻(xiàn)春 作者系亞洲青年領(lǐng)袖論壇首席專家，中國旅遊景區(qū)協(xié)會副會長兼秘書長，長期致力於經(jīng)濟(jì)學(xué)與生活美學(xué)跨學(xué)科研究，主張以「陰陽平衡」理論推動文旅產(chǎn)業(yè)的理性效率與感性體驗協(xié)同發(fā)展）
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