1月16日晚，廣東南雄大會(huì)堂迎來(lái)粵北採(cǎi)茶戲第一場(chǎng)正式演出《珠璣巷》，用「南雄聲音」唱響珠璣巷故事。場(chǎng)下座無(wú)虛席，演員們精彩的演繹贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的一致點(diǎn)讚。「大家都知道珠璣巷裡故事多，第一次看到通過(guò)採(cǎi)茶戲方式演繹出來(lái)珠璣巷胡妃的故事，而且大部分說(shuō)唱是南雄話(huà)，很驚喜，很創(chuàng)新，下次還要看。」
南雄聲音演繹中
據(jù)了解，《珠璣巷》取材於胡妃來(lái)到珠璣巷前後發(fā)生的一系列故事。南宋時(shí)期，胡妃被奸相賈似道迫害出逃，賈令尚書(shū)張欽率兵追捕，胡妃在江邊被珠璣巷人黃貯萬(wàn)以及劉壯救起，並棲身在珠璣巷。數(shù)月間，胡妃與黃貯萬(wàn)互生愛(ài)意，但此時(shí)傳來(lái)官兵追捕胡妃的消息，胡妃道出真情，黃貯萬(wàn)仍願(yuàn)意與她結(jié)為夫妻，劉壯知情後來(lái)到張欽府講出胡妃的下落，張欽不僅將劉壯殺害，還派兵血洗珠璣巷。經(jīng)過(guò)黃貯萬(wàn)等人密議後，組織全村向珠江出海一帶南遷。南遷路上，胡妃獨(dú)自返回珠璣巷迎上官兵，黃貯萬(wàn)隨後趕至，胡妃將他鎖入空屋，自己則投井自盡。
「這些年來(lái)以來(lái)我們一直在努力探索，用本土採(cǎi)茶戲的方式去講述珠璣巷南遷的民間傳說(shuō)。今晚的成功首演，意味著我們?cè)谥v好珠璣巷南遷故事這方面邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。」南雄市文廣旅體局局長(zhǎng)鍾筱蓉介紹：「接下來(lái)，我們會(huì)把《珠璣巷》和我們南雄的姓氏文化尋根活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)送戲的方式把這場(chǎng)精彩的演出傳播到基層，送進(jìn)景區(qū)，送到珠三角去巡演。」首演結(jié)束後，現(xiàn)場(chǎng)觀眾圍繞創(chuàng)新舞臺(tái)表演形式、採(cǎi)茶文化交流、青年演員生動(dòng)演繹等多維議題各抒己見(jiàn)，「打破我們對(duì)於採(cǎi)茶戲的認(rèn)識(shí)」「南雄文化濃厚」「採(cǎi)茶戲是青年演員最好的實(shí)踐舞臺(tái)」等讚許之情溢於言表，既見(jiàn)專(zhuān)業(yè)評(píng)價(jià)，又飽含作為觀眾的真情流轉(zhuǎn)。
珠璣巷是廣大海內(nèi)外廣府人的發(fā)祥地和祖居地，被稱(chēng)為「中華文化傳承基地」，影響遍及海內(nèi)外8000多萬(wàn)珠璣巷後裔?；洷睊?cǎi)茶戲《珠璣巷》由中國(guó)戲曲學(xué)院教授、導(dǎo)演塗玲慧執(zhí)導(dǎo)，用故事發(fā)生地的國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目《粵北採(cǎi)茶戲》，融入國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目《珠璣巷人南遷傳說(shuō)》和省級(jí)非遺項(xiàng)目《龍船歌》等元素，進(jìn)一步加強(qiáng)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)，提高採(cǎi)茶戲的生存能力。在藝術(shù)表現(xiàn)上，從題材文本到唱腔音樂(lè)、表演行當(dāng)，也豐富和提高了粵北採(cǎi)茶戲的表現(xiàn)能力?！高@次我們從故事編排和故事演繹的節(jié)奏上去體現(xiàn)人物的情感。
在音樂(lè)演繹方面，雖是牡丹調(diào)和送郎調(diào)，但是又比牡丹調(diào)和送郎調(diào)更加現(xiàn)代、更加流於傳唱?！箟T玲慧介紹：「我們用採(cǎi)茶劇的方式來(lái)講述珠璣巷的故事，既要守住傳統(tǒng)文化根脈，也要?jiǎng)?chuàng)新現(xiàn)代表達(dá)，打造觀眾喜愛(ài)的精品，希望能把獨(dú)特的作品展現(xiàn)給觀眾，講好南雄故事?！?strong>（記者 潘紅 攝影 李思番）
頂圖：《珠璣巷》現(xiàn)場(chǎng)
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