對我來説，公元2023年5月26日，即「詞中之龍」辛棄疾誕辰883周年的前兩天，是一個值得銘記的日子。這一天，我與文朋摯友彭程、徐劍、炳根、海蒂、小惠、華誠、燕霞一起，在《香港商報》駐江西站郭美勤主任的引領(lǐng)下，懷著無比虔誠的心情，來到了辛稼軒的終老之地陽原山，俯拜我心中：胸雄萬夫，劍筆凌雲(yún)，一心要灑血踐行「九州歸一，山河一統(tǒng)」的千古風流人物——辛公稼軒棄疾大先生。
王久辛
天有點陰，似水墨洇染，濕氣未乾，空中飄彌著八百年來一直未能凝落的淚水。我們來到鉛山縣永平鎮(zhèn)陳家寨彭家灣村牛皮嶺的陽原山半山腰，駐足望去，通往稼軒墓的神道有點窄，好在鋪了新石階，我們?nèi)齻z並肩，沿階踏屣而上。昨晚，聽説我們要去拜謁辛公，上饒市作協(xié)的石紅許主席，特意送來了二十年的陳釀，交給徐劍兄：「稼軒好酒，別忘了陪先生喝一杯?！埂改鞘钱斎弧！?/p>
來到墓前，仔細察看，發(fā)現(xiàn)原碑已毀殘不見，展現(xiàn)在眼前的是辛棄疾後裔立的新碑，至今亦已斑駁模糊，碑文上行「皇清乾隆癸卯年季春月重修」；中間「顯故考辛公稼軒府君之墓」；下行「廿五代玄玄孫囗囗霞溪囗囗囗凌湖囗東山辜染安北囗立」。據(jù)説，此為辛棄疾仲子辛櫃後裔所立。1959年被列為省級重點保護文物。1971年和1981年又先後二次修整。
麻石砌就的墓塚有四層，頂堆黃土，高2.5米，直徑2.5米，佔地51.5平方米。墓前原有郭沫若先生題寫的輓聯(lián)石柱一對，上聯(lián)：「鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去」；下聯(lián)：「美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛」。我前後左右搜尋，卻並未見得，倒是頭頂之上，有一塊浮雲(yún)停在蒼穹，我在想：辛棄疾1207年口喊「殺賊」謝世時，國家仍是山河破碎的慘狀，那應(yīng)該是他心頭揮之不去的烏雲(yún)，永遠遮蓋在他不朽的英靈吧？
否則，辛公生前，為什麼會把自己的新居，命名為「停雲(yún)堂」呢？那是不見晴日的痛苦標誌，時時刻刻在提醒他自己，要「收拾舊山河」??！我要去看看那裏的陳跡，接續(xù)他偉大而不息的情感並期冀他聖潔赤誠的情感之洶湧澎湃的浪濤，來撞擊與淘滌我的心靈。
辛公墓前，我們恭恭敬敬地站成一排，整裝肅立，面色凝重；之後，三鞠躬，屏心靜氣，躬躬到底，從心到心，可以感知到彼此的心跳聲——那是我們?yōu)榧谲幵~的每一句、每個字而跳動，為辛棄疾67年的生命歷程中渴望著祖國統(tǒng)一的每一天、每一刻而跳動。禮畢，我們逐一向先生敬酒，濃烈的酒香似稼軒復(fù)活了的靈魂，與濕氣融合在一起，彷彿有一種精神在瀰漫，讓我的一吸一呼，都有了辛詞的味道。
我低下頭，沿著墓塚轉(zhuǎn)了一圈一圈兒又一圈兒，像汲取奮進的力量一般，獲得了難以形容的底氣。一個偉大的生命，像他的詞：橫絕古今，別開天地，氣吞萬里如虎，風馳電掣，一往而情深似海，永駐人心，並令人心心念念，永志難忘，遂成就了遺世的絕響……
辛棄疾雕像
1
翻遍史冊，像辛棄疾這樣的狠人猛人真人，還真是找不到第二個。在我眼裏的辛棄疾，自幼年、少年、青年時代，一直都是：一柄劍倒插於地，他端坐在椅子上，一手搭在劍把，一手拿著詩書，目光炯炯，瑩潤進心；較之關(guān)雲(yún)長，辛公幼年的專注、少年的精靈、青年的鋒鋭，都是關(guān)老爺?shù)臅須庋Y所沒有的；而棄疾身上瀰漫的精氣神裏，始終都有刀光劍影，氣貫長虹，其光芒，閃得真切，耀得是勢如破竹的大氣魄。
一如劉克莊所言：辛詞「橫絕六合，掃空萬古」。他動如劍舞流星，靜如磐石深重，一棵嘉木轉(zhuǎn)瞬參天，成了國家「文武兼?zhèn)洹沟臈潣胖?。而每每國家有難，他根本就用不著誰來召喚，總是聞風而起，呼嘯而至，從骨子裏迸出來的愛國情感，如天籟發(fā)乎於根脈的正氣凜凜，散射而出，又如「狂飆為我從天落」的勇毅果敢，當機立斷……
公元1161年，金主完顏亮大舉南侵，欲滅南宋。只有21歲的辛棄疾毅然「鳩眾二千」，參加了聲威浩大的起義軍。想想都吃驚，一個二十剛冒出頭來的「愣頭青」，竟然能糾集起兩千多人跟著他去拼殺戰(zhàn)鬥，這得有多大的人格魅力才能獲得如此的感召力呢？八百多年前，通訊交通又極其簡陋，憑嗓子喊，能喊來一支隊伍？沒有點點滴滴，言行一致的行為示範，沒有從心而至的信任、信服與追隨，是絕無可能。
這可不是瞎編的網(wǎng)絡(luò)故事，在辛公自己獻給皇上並藏於史的《美芹十論》裏，就有白紙黑字的記載：「臣嘗鳩眾二千，隸耿京，為掌書記，與圖恢復(fù)，共藉兵二十五萬，納款於朝?！咕褪钦h，他召集的隊伍併入起義軍，歸朝廷使用。極心無二慮，一意全拋身家性命及所有召集的弟兄，捐軀獻國，沒有條件，決無回顧。這是什麼？氣吞萬里如虎，狠，猛，真，一腔熱血，傾囊而出，青春靚麗??！
當時，1162年正月，耿京命辛棄疾和賈瑞等人奉表南歸，宋高宗在建康（南京）接見他們，任耿京為天平軍節(jié)度使，辛棄疾為右承務(wù)郎、天平軍掌書記，並令他回山東向耿京傳達朝廷的旨意。然就在此時，義軍內(nèi)部生變。叛徒張安國、邵進等殺了耿京，帶著隊伍降了金朝。辛棄疾行至海州聞聽此訊，即與統(tǒng)制王世隆等五十餘騎，飛馬急馳，面對五萬眾金軍大營，如入無人之境，直搗黃龍。
此刻，張安國正與金將酣飲相慶，辛棄疾等出其不意，殺將進去，扭住張安國的脖頸，就是一個五花大綁；之後，甩於馬上，飛身跨騎，再次衝入五萬金兵大營，左衝右突，仗劍而出，揪著按著叛徒張安國，拼馳而歸，獻俘於行在。在臨安，叛賊張安國被公審，當場驗明正身，手起刀落，削首示眾，極大地鼓舞了南宋軍民的士氣。
而辛棄疾的智勇果敢與大無畏的壯舉，在朝野上下也產(chǎn)生了極大的震撼，正如洪邁所雲(yún)：「壯聲英慨，儒士為之興起，聖天子一見三嘆?！剐翖壖册醽碓~憶這段少年往事：「壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡?，漢箭朝飛金僕姑。」狠人猛人真真切切的「渾不吝」，使辛棄疾名重一時。宋高宗任命他為江陰籤判。自此，開啓了辛稼軒在南宋的仕宦生涯，這一年，他23歲。
我從來都不相信什麼天才，也不信辛稼軒能無師自通，獨木成林。我堅信任何教養(yǎng)，都不比血親的言傳身教管用。事實上，辛棄疾一直都是在血脈承傳的養(yǎng)育中成長，七歲就隨父親辛文鬱帶領(lǐng)族人偷偷練兵，期待有一天能為祖國統(tǒng)一獻身。遺憾的是父親辛文鬱、母親孫氏早亡，迫不得已，辛棄疾只能由爺爺辛贊撫養(yǎng)。祖父辛贊是北宋末年進士，有文化，且精神健碩，一身正氣。
「靖康之變」後，很多人跟著宋高宗趙構(gòu)逃到南方去了，而祖父辛贊卻留在北方等待王師北伐。因為他是有影響的人物，所以敵國拉攏他到朝廷做官，出任朝散大夫、知開封府。但他始終不忘家國天下，對子孫後代的教育，更是從來都沒有馬虎。古往今來的大義精神，天上地下的人情物理，點點滴滴，教習養(yǎng)成，且每逢閒暇，就帶著辛棄疾等子孫 「登高望遠，指畫山河」，殷殷啓智孩子們勿忘「九州歸一，江山一統(tǒng) 」的使命。
特別是1154年和1156年，辛贊兩次讓辛棄疾以應(yīng)試為名，到燕京考察地形，他告誡辛棄疾：要時時刻刻準備著，只有做好了準備，機會來了方能大顯身手。
果然，辛棄疾沒有辜負爺爺?shù)慕逃瑱C會一閃，正逢青春的他，便緊緊抓住，不僅自己走上了抗金的道路，而且還召英聚雄，帶領(lǐng)身邊的親人朋友和他一起奔赴戰(zhàn)場。遺憾的是：那時祖父辛贊亦已去世經(jīng)年。
新松恨不高千尺，更有青筍長萬竿。一代文武雙全的英雄人物橫空出世，之後的狂風暴雨，無情打擊，開始了對他的挑戰(zhàn)……
瓢泉
2
瓢泉，辛棄疾晚年的故居遺址，位於上分公路鉛山縣稼軒鄉(xiāng)瓜山山麓。我們的旅行車，正是沿著此路來到瓢泉。下了公路，在兩座高大民居中間穿過，老遠就看到迎面山下，有一塊石碑，近前看：那是縣文化局立的「鉛山縣文物保護單位」石碑，上面隸書刻著「瓢泉」兩個大字，落款是「鉛山縣人民政府，1986年8月11日公布」。下，一條虛線隔開，留白處刻的正是辛稼軒的《洞仙歌·訪泉於奇獅村，得周氏泉，為賦》：
飛流萬壑，共千巖爭秀。孤負平生弄泉手。嘆輕衫短帽，幾許紅塵；還自喜：濯發(fā)滄浪依舊。
人生行樂耳，身後虛名，何似生前一杯酒。便此地、結(jié)吾廬，待學淵明，更手種、門前五柳。且歸去，父老約重來，問如此青山，定重來否。
沒錯，這裏就是傳説中的「瓢泉」。近前看，腳下是一塊三四十米的大青石，之上內(nèi)裏的左角，是鬼斧神工般凹下去的一個窩，窩內(nèi)蓄滿了清澈見底的泉水。公元1186年，辛棄疾來到此山發(fā)現(xiàn)的那一泓天然石潭，應(yīng)該就是這裏，其「形如瓢，水澄淳」，與展現(xiàn)眼前的景象一樣，準確無誤。據(jù)説：當年辛稼軒見狀，鍾情流連，愛不思歸，夜宿泉邊，並賦如上詞一首，寫的正是他內(nèi)心的喜愛。
我們幾個圍泉嘻戲，徐劍雙手捧起清泉，不由分説，就往口裏送飲，連呼「好甜」。炳根、彭程、海蒂、小惠也都不由自主地把手伸入泉中，我想：那浸膚的清涼，一定會激起他們對稼軒詞玉潔冰清的聯(lián)想。此時，我俯身向泉，撩起一掬潑向右眼，再撩起一掬潑向左眼，念想稼軒長短句中，那目視千里，直入魂靈的力道，必定與他那雙鋭目有關(guān)。我要沾沾大詞人的福靈，豈能錯過了濯洗雙眼？
剛剛情急，直奔瓢泉，忽略了泉邊還坐著一位老者，他正衝我微笑呢。我忙上前招呼，老者指指上山的小路，我猜那示意是説：你不上去看看嗎？稼軒當年就常從這裏上山，你要真是來尋找稼軒蹤跡的，豈能不上？
我仰頭沿山的翠綠望去，望不到山頭，卻見天上正有一片白雲(yún)停在我的頭頂，朵堆雲(yún)山聳立晴空，陽光鍍金熠熠生輝，心頭一熱：這不正是辛棄疾寫過無數(shù)遍的停雲(yún)佳境麼？「且飲瓢泉，弄秋水，看停雲(yún)」。哈哈，難得，神授天予，給我好運。喃喃：「上，上?！刮胰絹K作兩步，忘記了自己膝關(guān)節(jié)的疼痛，一腦兒地往上衝，好似回到了青春少年！
遙想稼軒當年，比我還小得多呢，也就四十幾歲吧？卻幾經(jīng)官場失意，屢遭同僚彈劾，在山林中浪費了許多寶貴的光陰。他卻是不甘心吶，一直都在等待「沙場秋點兵」的召喚，等來的竟然是無盡的「天涼好個秋」的寂寞。正如他另一首詞中所説：「萬一朝家舉力田，捨我其誰也？」都被反覆彈劾了，卻屢屢更懷期待，忠義奮發(fā)，時刻準備著拼將出去。
這就是一顆捐了心的身，橫豎不改志堅，出口即是狠詞兒猛句：是「男兒到死心如鐵」。甚至乞求説：「看試手，補天裂！」那意思是：只要給他一個試試身手的機會，他立馬就能把開裂了的老天給補上！乖乖，金石擲地，振聾發(fā)聵。而這些壯志凌雲(yún)的詞，會不會有瓢泉之水的涵育，使泉邊那個半老頭子辛稼軒的心手，獲得了鋒鋭無比的筆力呢？
或許吧？否則兩年後的公元1188年正月，辛棄疾不會動心起念，把「周氏泉」正式改為「瓢泉」，將「奇獅」改為「期思」，他是朝思夜盼，期待著一展身手啊。然而，他期待的那一天始終沒有來。
公元1194年，辛棄疾選定「瓢泉」為終老之地，「便此地、結(jié)吾廬，待學淵明，更手種、門前五柳」。一年後，「瓢泉別墅」建成，有詩為證：「新葺茆簷次第成，青山恰對小窗橫」。辛稼軒依著「五柳先生」陶淵明的樣子，建了園林式莊園。他手植萬棵松，恨不高千尺，依舊期思著一直都堅持不戰(zhàn)的大宋，有朝一日能改變乞和的態(tài)度，讓他去完成建功立業(yè)、報效祖國、實現(xiàn)「補天裂」的夙願。
海拔300多米的瓜山不高，被我一口氣登上了，折了兩個「之」字彎後才到的小亭子。近前仰望，簷下中央匾額上三個大字：「停雲(yún)亭」。哦哦，這就是辛稼軒反覆多次寫到過的「停雲(yún)亭」麼？廊柱上聯(lián)：撫意煙霞松竹靜，下聯(lián)：寄情鷗鷺水雲(yún)閒。吟罷聯(lián)詞，站到亭子裏遙望四周風光，心想：當年辛棄疾登高望遠所佇立之亭，就是這裏麼？難怪老者示意我登山，那是希望我獲得與稼軒一樣的視野呀。老人家，我深謝啦啊。
這時炳根老哥與海蒂也上來了，我們一起向山下遙望。當?shù)匚穆?lián)的同志指著山下左角的圍欄，給我們看，説那裏圍著的就是「瓢泉別墅」或「瓢泉書院」的原址，現(xiàn)在是空餘出來的閒地一塊；而這個亭子，就是稼軒讀書作詞之餘，常來遠眺望雲(yún)的地方——即辛棄疾為紀念陶淵明愛「停雲(yún)」、寫「停雲(yún)」而建。
在我的印象裏，辛棄疾最少有十五六首詞寫到了「停雲(yún)」，當然了，陶淵明比他寫的更早，常以天空的雲(yún)彩，代表盤桓永遠的思念，來抒發(fā)內(nèi)心複雜的情感。而正是在這一點上，兩位大詞人「心有靈犀」，都對「停雲(yún)」情有獨鍾。那時的辛稼軒也就四十多歲，卻已經(jīng)等白了少年頭。沒辦法啊！只能像陶淵明一樣，棄官歸野，放廢家居。但陶淵明歸隱的是故鄉(xiāng)，而辛棄疾則無家可歸，只能反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)，欲哭無淚心恓惶啦。
由此，可以猜想到：為什麼辛棄疾不改初衷，始終如一的要等待著應(yīng)召出戰(zhàn)，甚至急不可耐；而陶淵明卻是真真切切的心安理得、徹底斷了俗世間功名利祿的一切念想，踏實歸隱？那是因為家仇國恨都沒報，辛棄疾的心無法平復(fù)，只好也效法這位先賢隱士，窩居鄉(xiāng)野，以期能夠安撫自己躁動不安又委屈傷痛的靈魂。
3
在去往「鵝湖書院」的車上，有兩個與辛稼軒有關(guān)的問題縈繞著我：一是在中國歷史浩如煙海的詩詞歌賦中，如果沒有辛棄疾的那些爍金閃光的長短句會如何，或者説，我們將這些長短句忽略不計，再或者説壓根就沒有出現(xiàn)過辛稼軒這個人，那麼中國詩詞歌賦的天空之上，又會是一個什麼樣的景觀呢？當然不能沒有屈原李杜蘇東坡，但稼軒的這些並不綿長逶迤的小詞令，是可以沒有的嗎？
讓我們誦讀一下，想想看，他難道不是中華詩詞歌賦大廈上，那最耀眼的飛簷之一翹麼？少了他難道不是天缺一隅？默誦一下吧？
……「醉裏挑燈看劍，夢回?吹角連營?！埂附鸶觇F馬，氣吞萬里如虎?！埂腹缗Z弦驚?！埂噶藚s君王天下事，贏得生前身後名?！埂盖Ч排d亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流?！埂赴褏氢h看了，闌干拍遍，無人會、登臨意?！埂肝铱辞嗌蕉鄫趁模锨嗌娇次覒?yīng)如是?！埂改袃旱剿佬娜玷F，看試手、補天裂?！埂感萑ヒ形?，斜陽正在，煙柳斷腸處?！埂柑煜掠⑿壅l敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。」「更無花態(tài)度，全是雪精神?！埂溉娂遵R不和數(shù)，但見動地銀山來?！埂盖Ч沤剑⑿蹮o覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被、雨打風吹去?！埂?/p>
這些爍金萬丈、光芒四射的長短句，包涵著英雄熱血與家國情懷的極致表達，充盈著豐沛的精神力量，任何時候、尤其是國有危難之時，這些沉雄無比又鋒鋭無比的長短句，裹著沙場飛揚的氣勢與英雄虎膽一齊吼嘯，恰如一柄炳出鞘的利劍，狂閃如電，又似驚濤拍岸，震撼著、鼓舞著人心。
自辛棄疾之後，在中國歷史上，那些叱吒風雲(yún)的人物，哪個沒有讀過他的詞、受過他深深的感染呢？孫中山、毛澤東等等等等，幾無例外，除非那些醜陋下賤的官膩子，文壇上的混混兒，大凡久有凌雲(yún)志的各路英雄豪傑，都會想起他，想起他的這些長短句，就渾身是膽雄赳赳！
包括在中國百年的新詩史上，大凡留下點名的詩人，又有哪個沒有受過他的感染與激勵呢？當代的李瑛及「軍中三濤」——周濤李松濤程步濤，包括轉(zhuǎn)業(yè)地方的李鋼，和後來的劉立雲(yún)、劉笑偉等等，哪個不是酷愛辛稼軒的詩人呢？所以啊，辛棄疾不僅是一個橫絕古今的大詞人，而且是我們中華民族精神的一部分……
我們的旅行車在「鵝湖書院」的院門前停下，書院門樓有三階，梯次而上，頂有亭簷，拱形門洞之上是朱熹題寫的「鵝湖書院」。走進書院十米左右向右，即是正門，匾額題：「敦化育才」；穿過門廊，便可看到高古的石牌坊，上書「斯文宗祖」，背面「繼往開來」，字均峻端含弘，厚重光大。書院因附近山頂積水成湖，湖中有荷有鵝而稱「荷湖」或「鵝湖」。
唐時，山下是鵝湖禪院，南宋時香火鼎盛。呂祖謙、朱熹、陸九淵、陸九齡、辛棄疾、陳亮等等，都是來此暫住的?？?。他們在這裏高談闊論，説書評詞，通宵達旦，酒香四溢。
據(jù)史載，書院的歷史可追溯到公元1250年，是江東提學蔡抗為紀念「朱陸之會」所建，皇帝賜名「文宗書院」。中國思想史上有深遠影響的兩次「鵝湖之會」都在此寺舉行：第一次，是朱熹和陸九淵陸九齡兄弟倆的哲學辯論，主題是：聖賢人格；第二次，是辛棄疾與陳亮縱論國家統(tǒng)一大業(yè)，核心是：英雄理想。
而縈繞於我心的另一個問題，正是：辛陳「鵝湖相會」的核心議題：什麼是理想？什麼是真正的英雄？這兩個看似並不起眼，然而直至今天，仍然是時刻關(guān)涉著我們的生活、家國天下、子孫後代的大事大非問題，須臾迴避不得，必須正視，並要矢志不移地追索……
「辛陳相會」，雖然朱熹爽約，但這場由呂祖謙主持的「二人專場」的「鵝湖之晤」，卻將「英雄與理想」闡揚個透底，當然，這也是詞人兼收復(fù)將領(lǐng)辛棄疾與陳亮，兩位惺惺相惜的大思想家、大英雄、大詞人，難得一次的痛快淋漓的精神交流。整整十天，比朱陸會多了三倍還長的時間，而且結(jié)束之後，又有詞作飛傳，思想情感的交流、交集與交觸。
史記：陳亮到鵝湖當夜，辛陳兩人就對酒當歌，極論世事，共商復(fù)國大計，卻又因報國無路而涕淚長流。中國文人的「士」之精神，在他們身上得到了一次極致豐沛而又痛快淋漓的展現(xiàn)。從這個意義上説，辛陳會與朱陸會，剛好形成了互補，一個是向虛的、從哲學的形而上的精神上探索「聖賢人格」，一個是向?qū)嵉摹男味碌膼蹏鴪髧乃枷氤溆?，來踐行「英雄理想」。
這個小小的書院，承載了大歷史觀的兩個粗壯的頂樑柱。我站在書院「講堂」之中，望著仿朱熹的四個大如人高的「忠孝仁義」，想象著這些古代先賢的精神風貌，突然就覺得：他們的思想，他們的精神，一直都縈繞在我們的生命與生活中，一刻也不曾離開過我們，一種幸福充盈著我的心，讓我不由自主地哼吟默誦了起來：
醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名?？蓱z白髮生！
這首詞，是辛棄疾寄贈陳亮的。但卻是一個大英雄大詞人的精神骨骼與靈魂寫照。從這首詞聯(lián)想古往今來的英雄先輩，哪一個不是遍體鱗傷，哪一個又不是打碎了牙齒和血吞？氣吞萬里如虎？那是先和血吞了堅硬無比的牙骨，才獲得的力量。
辛棄疾自23歲入仕，之後就反覆被讒毀擯斥，屢遭彈劾，好像始終有人要按著他的頭，不讓他冒出來。我琢磨著：這裏邊固然有別人對他中傷誹謗、羅織罪名等等原因，但也不能排除他剛強好勝又逮一出手，就有彩頭的超級膂力，讓人望而生畏，擔心自己的利益受損，而奮起攻訐。辛棄疾是根正苗旺，品行純粹，且又成長茁壯的狠人猛人真人。故而説話辦事，難免用力過猛，以法治下，苛刻嚴厲，在所難免；而這樣的為人處事的方式，怕很難不被人記恨。
加之他少年即成才，青年即建功、即成名，文武雙全，又有感召力、組織力與很強的執(zhí)行力，年紀輕輕就進入了最高權(quán)力人物皇帝的花名冊，他若得勢成就非凡，那庸碌之人還怎麼活呀？所以，他很早就暴露了目標，按今天人的説法就是：早就被人盯上了，非弄死他不可。因此，對他的彈劾，就一直如影隨形，從未停止。
4
那年，宋孝宗即位。新皇新政，一度曾表現(xiàn)出要收復(fù)失地、報仇雪恥的樣子。他開始重用主戰(zhàn)骨幹，發(fā)動第一次北伐。符離大敗後，主和派又佔上風，26歲的辛棄疾哪肯善罷甘休？向宋孝宗上《美芹十論》，剖析敵我雙方優(yōu)劣，提出周密詳盡的收復(fù)大計和克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。結(jié)果石沉大海。他又向右丞相虞允文上《九議》，再次陳述他的抗戰(zhàn)方略。在偏安已成風勢的情況下，他的心血還是付諸東流了。
儘管後來他在江西、湖南、福建等地曾平定茶商賴文政起事，又力排眾議，創(chuàng)制了飛虎軍。然終因與新皇和當政主和派政見不合，而屢遭彈劾，一降再降，不得不退隱山居。
一個又一個十年，就這樣過去了，直到宰臣韓侂冑出山，他沒忘記辛棄疾，這個一心一意要收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的干將，接連起用辛棄疾知紹興、鎮(zhèn)江二府，甚至徵他入朝任樞密都承旨等官，然他剛一露頭，均不出一年半載，又遭反覆彈劾而終被免職……
辛棄疾一生有過數(shù)十次被彈劾，其中三次是改變命運的經(jīng)歷，第一次彈劾他的是王藺，第二次彈劾他的是黃艾，第三次彈劾他的是謝深甫。而主要的罪名有二：「貪饕」及「殘酷」。我想：辛棄疾幾次復(fù)出任職時，並未有大規(guī)模動亂，亦無發(fā)兵討賊之事，何來殘酷之説？
年逾花甲時他知鎮(zhèn)江府。當時鎮(zhèn)江是與敵交界的前線，他一到任馬上備戰(zhàn)，蒐集錢財，置備盔甲軍裝，花重金派間諜到敵佔區(qū)收集情報。程泌《洛水集》就記載了這件事。結(jié)果是又被彈劾，説他「奸贓狼藉」，其不怪哉？他在提點刑獄任上，堅持「折獄定刑，務(wù)從寬厚」，還親自辨釋五十餘人，何來殘酷之説？他憐憫盲廢的下屬，呼醫(yī)治療，更顯其宅心仁厚。
到是在帥任時「置備安庫，積鏹五十萬緡」，「以備荒年、補軍額、防盜賊、修郡學、瞻養(yǎng)宗室」等，為國為民盡職盡責的舉措，很可能加重了地方負擔，或與民爭利，加之他生性耿介，又不擅迴旋照應(yīng)，引起種種不滿他的與言，恐怕在所難免吧？
人生短暫，轉(zhuǎn)眼就是百年。歷史，就是這樣一個可笑的輪迴，它要用能人狠人猛人推動歷史前進，又要用庸人歹人惡人鉗制能人狠人猛人有所作為，防止他們建功立業(yè)，奪了、擋了庸歹惡毒之人的生路，而必欲置之死地，直至打入淵藪之底而後心安。至於家國天下？這些個宵小貪惡之徒，哪裏會往心上擱呢？
歸隱之後，辛棄疾在上饒生活了27年。公元1207年10月3日，辛棄疾抱憾病逝，享年67歲。當年辛棄疾弔祭朱熹時寫了四句話，現(xiàn)用在他身上似更貼切：「所不朽者，垂萬世名。誰謂公死，凜凜猶生?！?/p>
他是一個堅執(zhí)不二的人，是一個有著英雄抱負，胸懷天下而「猛志固常在」的人，尤其還是一個天真浪漫、無邪如赤子般純粹的人，一如他詞中所説：「我見青山多嫵媚，料青山、見我應(yīng)如是?！?/p>
他滿眼熱望，心懷美好地看待一切，不僅青山，還有人世，他想象的是人心都是肉長的，料人世萬物的一切的一切，也會像他一樣的看待他。真是太遺憾了！他們把你辛稼軒先生想到哪裏去了呀，你知道嗎？這嫵媚的青山可以作證嗎？你們看看吧，這人世，真是太對不起辛子啦！……
王久辛：中國武警雜誌社編審，大校軍銜、技術(shù)四級（正軍級），首屆魯迅文學獎詩歌獎獲得者，中國詩歌學會副會長，中國作家協(xié)會詩歌專業(yè)委員會委員，先後出版詩集《狂雪》《狂雪2集》《致大?！贰断慊杲馉N燦》《初戀杜鵑》《對天地之心的耳語》《靈魂顆?！贰对絹碓矫煨〉拿馈返?部，散文集《絕世之鼎》《冷冷的鼻息》，隨筆集《他們的光》，文論集《情致·格調(diào)與韻味》等。
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